Ernst J u l i u s Alexander Lemke, geb. zu Stettin am 23. November 1828. Lebt in Leipzig/Gohlis als Director der Leipziger Feuer=Versicherungs=Anstalt. [gest. 17.7.1905]
Ehefrau:
Agnes Louise, geb. Eckhardt, geb. zu Leipzig am 23. März 1831 , gest. zu Gohlis am 6. November 1880.

Marie M a r g a r e t h e , geb. zu Leipzig am 31. März 1858. Lebt als Gesangslehrerin in Heidelberg.
[verheiratet mit:
José Vianna da Motta, Spanier, Klaviervirtuose]

Auguste Eleonore Elsbeth geb. zu Gohlis am 24. November 1860, [gest. 3.11.1941]
Verheirathet an
Dr. jur. Johannes Karl Weber, geb. zu Leipzig am 24. Juli 1859 [gest. 27.7.1923]; Bürgermeister in Penig, Kgrch. Sachsen; Bürgermeister in Leipzig

Marie.

Zum 26. Juni 1891 in Berlin.
(Hierzu folgt am Schlusse ein erläuternder Anhang.
Dazu bitte auf die Ziffern klicken. )

Julius.

Die bisherigen Reden haben Lebenden gegolten und außerdem ist uns eine köstliche Epistel beschwert worden, welche sich in ebenso liebenswürdig anmutender wie humoristischer Weise mit Taten ans dem Jugendleben der Brüder Namens Lemke, erste Generation, beschäftigt.

Ich nehme das Wort zu ernsterem Ausblick, der sich aber nicht umgehen lässt weil es gilt einen Dankeszoll abzutragen, der mir - wie gewiss auch allen Anwesenden - auf dem Herzen liegt und darum nicht un- ausgesprochen bleiben kann.

Ich will der Stammeltern, zunächst der Lemke'schen gedenken.           Wir Geschwister dieses Namens sind nach dem Naturgesetz der ersteren Kinder, wir sind es aber auch in einem höheren Sinne, denn aus Lehre und Beispiel der Eltern haben wir die Richtschnur genommen, nach der wir den Grund bauten, auf dem unser Leben steht, den Grund, auf dem allein uns möglich war, den uns überlieferten 'Namen in den ihm gebührenden hohen Ehren zu erhalten, Menschenwürde, Familiensinn und Geschwistertreue zu wahren - „freiwillig geübt und doch ein Sicheres für alle Zeiten."

Aber nicht nur der Lemke'schen, sondern auch der Stammeltern derjenigen Familien will ich gedenken, welche den Lemke'schen Brüdern brave und liebenswürdige Frauen gegeben haben, der Kirchhoffs, der Eckhardts, die zweimal vertreten sind, von Leipzig und Stuttgart, der Boettchers, der Gieses und der Blackwells.        Auch sie haben - und zwar reichen - Antheil an dem, was uns heute beglückender Besitz ist, ein Erbgut gleichsam, welches wir werden zu vererben haben an die nach uns kommenden Generationen. Mögen diese dasselbe ebenso, wie es bisher geschehen, mit Erfolg und ungeschmälert zu erhalten bestrebt sein.

Die Voreltern leben dem irdischen Wortverstande nach nicht mehr, gleichwohl sind sie nicht todt, denn todt ist nur, wer vergessen wurde. Die Manen unserer Voreltern aber sind bis heute - unserem geistigen Auge sichtbar - also auch in dieser geweihten Stunde - mitten unter uns geblieben.

Einen Trinkspruch auf sie vermag ich nicht auszubringen, aber lasst mich zum Schluss den Wunsch und die Hoffnung aussprechen, dass das Gedenken an sie in unserer Familie immerdar lebendig bleiben möge!

Therese.

Da die Reihe des Redens jetzt an meinem Mann sein soll, dieser aber arges Kopfweh hat, so stehe ich für ihn auf, denn eine gute Frau soll ihren Mann in allen Dingen vertreten, selbst im Redenhalten. Ich bitte Euch nun Alle, die Gläser zu erheben und sie hell aneinander klingen zu lassen auf das Wohl unserer Schwester Marie, die uns eben durch den Vortrag in Versen, die Kinder= und Jugendzeit der sechs hier versammelten Brüder Lemke betreffend, sehr erfreut hat. Schwester Marie soll leben, hoch !

H u g o.

Es ist mir eine besondere Freude, hervorzuheben, welchem Umstand wir den Genuss des heutigen Tages und dieser festlichen Zusammenkunft verdanken. Wenn unser langersehnter „Kleiner" nicht von dem Verlangen getrieben, seine Geschwister und seine Heimath wiederzusehen, auf einige Zeit Amerika=müde geworden und seine holde Gattin Kitty ihn nicht über den Ocean begleitet hätte, würde uns der äußere Anlass und Anstoß dazu, wie er jetzt vorliegt, gefehlt haben. Außerdem aber sind wir, die hier au diesem Tisch jetzt froh vereint sind, ihrer besonderen Einladung als ihre Gäste gefolgt, und so sind sie für uns in mehr als einer Weise Veranlasser, Urheber und Mittelpunkt dieses Festes geworden. Darum soll, nachdem ihnen schon vorher herzliches Willkommen zugerufen ist, jetzt auch unser besonderer Dank mit warmem Herzen ausgesprochen werden. Die räumlich von uns am meisten getrennten und unserem Herzen doch so eng verbundenen Mitglieder der Familie, unsere Amerikaner, Ernst und Kitty leben hoch! hoch! hoch!

Georg.

Ich gebe zu, dass ein Wagniß ist, nach so ausgezeichneten Vorrednern die Unterhaltung zu unterbrechen und die Aufmerksamkeit für mich in Anspruch zu nehmen, aber ich will darum doch nicht die Gedanken unverlautbart lassen, mit welchen ich zu diesem frohen, festlichen Tage gekommen bin.

Es lag zwar in meiner Absicht, mit diesem Toast meine Schwägerin Kitty zu feiern und zu bewundern, sintemal ich sie aber nach kompetentem Urteil schon gestern Abend gebührend gefeiert und auch be- wundert habe, werde ich die Sonne meiner Beredsamkeit aufgehen lassen über einem anderen Mitgliede der amerikanischen Familie, und damit meine Rede einen weiteren Inhalt habe, als den sonst üblichen oder herkömmlichen, werde ich einfließen lassen die Geschichte, wie es gekommen, dass der Ernst Lemcke (mit dem ck) einstmals ein Buchhändler geworden ist, und zwar ein Buchhändler für in= und ausländische Litteratur. –

Zu einer gegebenen Zeit wohnte mein sel. Vater in Stettin, im Hause Gr. Domstraße 22 parterre - Unterbrechung: 21. - richtig! - Das Haus ging nach hinten durch, - eine Treppe hoch wohnten Lenz und Frau, zwei Treppen hoch aber die Krone des Hauses, nämlich der alte Grunow. Das tägliche Morgengebet wurde vom alten Grunow gesprochen, und zwar so laut und vernehmlich, daß man es bis in den Keller hören konnte. Selten fiel die Bel=etage ein, desto häufiger das Parterre, und zumeist war ich, verschuldet oder unverschuldet, die Ursache des Zornes unseres guten Alten.

Unter solchen Verhältnissen geschah es, daß unser Kleiner Tertianer wurde. In dieser neuen Lebensstellung entschloß er sich, was ja auch Jedermann begreiflich finden wird, seine sämmtlichen Gesammelten Werke zu schreiben. Der erste Band ist fertig geworden. Derselbe wurde von ihm auch sofort eigenhändig eingebunden und zwar nach allen Regeln der Buchbinderkunst. - Werthvoller aber als der Einband war der Inhalt des bedeutenden Buches.            Zunächst brachte es eine kurzgefaßte Darstellung der Geschichte der Grirönen (eines Kulturvolks, welches allerdings noch erst entdeckt werden muß). Dann folgte eine erhebliche Zahl von Gedichten - alle von ihm selbst verfertigt. - In einem derselben wird eine Ge­spielin seiner Jugend besungen, und der Kardinalvers lautete nach meiner Erinnerung etwa so :

„Und so spielten wir dann weiter,
Unsre Spiele waren neu.

Stets vergnügt und immer heiter
Schüttet sie mich ganz voll Heu!"

Nüchterne Alltagsmenschen glaubten aus diesem Vorgang zweierlei Schlußfolgerungen ziehen zu müssen: Entweder würde der Junge ein sehr tüchtiger Buchbinder oder ein brauchbarer Schriftsteller werden. Aber alle diese Leute hatten nicht gerechnet mit dem italienischen Temperament unseres sel. Alten, welches Temperament ihm gestattete, in solche Verhältnisse viel schärfer und tiefer zu blicken. Er sagte sich:

Wenn ein Mensch im Stande ist, bei eintretendem Mangel in seinem Büchervorrath sich den Abgang aus eigenem Wissen zu ersetzen, und wenn er dann noch weiter im Stande ist, diesen Ersatz auch selbst einzubinden, hat er einen so großen Vorsprung vor allen seinen Konkurrenten im Buchhändlergeschäft, daß ein solcher Junge ein geborener Buchhändler ist.

Mein seliger Alter hat noch bis in die Mitte des Jahres 1873 gelebt und zweifellos von seiner Beharrlichkeit viel Genugtuung und wahre Befriedigung gehabt, oder doch haben können.

Wir alle haben Beides jedenfalls im höchsten Maaß, und wenn es nun erlaubt ist, an diese Betrachtungen einen Wunsch zu knüpfen, so ist es der, daß einstmals Bruder Ernst's Junge, und zwar der mit dem Lemke'schen Gesicht und den langen Höschen, ein Buchhändler wird, ein Buchhändler nach seiner Art, und zwar ein Buchhändler für deutsche und ausländische Litteratur.         Darauf erhebe ich mein Glas und sage: Der k l e i n e  kommende Mann, er lebe hoch!

Margarethe (JuIius).

Mein Vater hat so ernst und feierlich gesprochen, daß es Einem zu Muthe ist, als sei man in der Kirche. Dennoch kann ich - da ich die Aelteste der jüngeren Generation bin - nicht den lateinischen Spruch beherzigen: mulier taceat in ecclesia, sondern ich fühle mich berufen, im Namen der jüngeren Generation auf meines Vaters Rede zu antworten.

Er sagt, daß die Brüder ihre gerühmten Vorzüge den Vorfahren verdankten, die sie geistig und körperlich so ausgestattet und begabt hätten, daß sie das werden konnten, was sie sind. Wir, als heranwachsende Generation, die wir in unsern Vätern und Müttern, und - weiter zurückgehend - in unserer herrlichen Großmutter, die besten Vorbilder für ein tüchtiges Leben haben, wir versprechen nun, daß wir unseren Vorbildern nachleben wollen, streben, ihnen gleich zu werden. Mit Dank­barkeit sehen wir zu ihnen hinauf und in dem innigen Wunsche, ihrer werth zu sein, sagen wir: sie leben hoch !

Hugo.

Unsere Schwester Marie hat mit treuem Gedächtniß und sinnigen Worten uns die Eindrücke, Erlebnisse und Aussprüche unserer Kinderjahre vergegenwärtigt, welche ihr besonders charakteristisch erschienen, und uns damit alle hoch erfreut. Alles freilich, das dahinein schlägt, hat sie ja nicht erwähnen können und auch nicht wollen. Darum laßt mich meinen Trinkspruch anknüpfen an ein Wort, das aus ihrem Munde mir in meinen Knabenjahren viel in das Ohr geklungen und darum treu in der Erinnerung geblieben ist. Das Wort lautet: „Du wirst nie eine Frau bekommen." Nun habe ich allerdings nicht blos damals in Bezug ans meine Persönlichkeit ungefähr diejenigen Empfindungen gehabt, welche in dem bekannten Märchen: „Vom hässlichen jungen Entlein" diesem beigelegt werden. „Junge, wie willst Du jemals eine Frau bekommen?" hieß es, fort und fort.      Was man oft hört, glaubt man schließlich und so habe ich es denn auch der Schwester Marie auf das Wort geglaubt und sie hat vielleicht nur zu sehr recht gehabt, daß mir alle äußeren und inneren Vorzüge fehlten , die mich würdig machen konnten, eine Frau zu bekommen. Möglich ist, daß gerade dies Wort und das dadurch hervorgerufene Gefühl einen solchen erziehlichen Einfluss auf mich ausübten, daß ich schließlich doch eine Frau bekam. Ihr anderen Brüder seid mir darin mit gutem Beispiel vorangegangen, oder gefolgt, alle bis auf einen, der ein unverbesserlicher Junggeselle geblieben ist, aber bekanntlich durchaus nicht, weil er keine Frau bekommen konnte.       Indessen - was nicht ist, kann ja noch werden. Wir Geschwister wissen alle nun, wie viel wir für das, was wir sind und namentlich für unser inneres Leben unserer Mutter verdanken; auf der Mutter beruht oft am meisten das Wesen und die Art des kommenden Geschlechts, darum soll mein Trinkspruch den Frauen gelten, die uns die Hand zum Lebensbunde gereicht haben, die mit uns jetzt zum großen Lemkestamme gehören, den Müttern unserer Kinder, den Frauen die uns aus anderen Familien zugewachsen sind und jetzt mit uns den Namen Lemke tragen, der Geschiedenen zum Andenken, den Lebenden und Anwesenden zur Mitfreude Hoch! Hoch! Hoch!

Paul.

Wenn es auch nicht meine Absicht war, zu schweigen, so wollte ich doch abwarten, aus welcher Veranlassung ich zu sprechen hätte. Ich bin nun von verschiedenen Seiten dazu veranlaßt worden und muß, um diesen Angriffen zu begegnen, gewissermaßen aus meinem Vermögen sprechen. das heißt aus meinem Redevermögen, welches bei mir das bedeutend größere ist.

Ich kann auch nur hinzusetzen, daß dies Paar, meine Zwillingsschwester Margarete und ich, uns bis dahin immer treu gewesen sind. Von diesem letzten Gedanken der Treue ausgehend, wende ich mich an die heranwachsende Generation, wünschend: daß sie stets treu dem Geist und Sinn der Familie und des heutigen Tages weiter arbeiten und gedeien möge, sicher und wohlgemuth und im Besitz von ihren Gütern.
In diesem Sinne bitte ich mit mir anzustoßen auf das Wohl der „Jungen!"

Gustav.

Es war eigentlich nicht meine Absicht, heute einen Toast auszubringen, aber - weß' das Herz voll ist, deß' gehet der Mund über - ich will nur eines Verwandten gedenken, dem wir Alle zu ganz besonderem Danke verpflichtet sind, und spreche hiermit den Wunsch und die Bitte aus, daß wir einen telegrafischen Gruß senden, dem einzigen Bruder unserer Mutter, unserem alten Onkel Sehmsdorf in Bromberg. Onkel Sehmsdorf und seine Gattin, sie sollen leben hoch! hoch! hoch!

Dieser Vorschlag fand begeisterte Annahme und nachdem das „Hoch" verklungen war, wurde folgendes Telegramm abgesandt: „Sieben und zwanzig Lemkes, einschließlich Georg Sehmsdorf und Frau und Dr. Ziegner, zum Familientage in Berlin versammelt, senden dem Bruder ihrer Mutter und seiner lieben Frau herzlichen Gruß."

H e r m a n n (Gustav).

Unter den vielen bisher ausgebrachten Gesundheiten habe ich eine vermißt und da die älteren der jungen Lemke's nicht reden wollen, so bitte ich um Entschuldigung, wenn ich als einer der jüngsten das Wort ergreife!        Allerdings habe ich als „P ä t h" auch ein besonderes Recht au die Taute, deren ich jetzt gedenken will und fordere deshalb alle Anwesenden auf, mit mir anzustoßen und sich in dem Rufe zu vereinigen: Tante Gretchen lebe hoch! hoch! hoch!

Martha (Gustav).

Obgleich die Reihe der Toaste wohl zu Ende ist, möchte ich auch noch das Wort ergreifen und zwar möchte ich eine Aufforderung beantworten, welche vorhin an die jüngere Generation ergangen ist. Wir wurden aufgefordert, das Unsrige zur weiteren Ausbreitung der blühenden Familie Lemke beizutragen, indem wir durch Verknüpfung mit anderen Namen immer neue Glieder der Familie zuführten. Daraus antwortend wollte ich mir nur die Erklärung erlauben, daß ich meinen angeborenen Familiennamen viel zu lieb habe und viel zu stolz auf denselben bin, um ihn mit irgendeinem anderen zu vertauschen.     Ich will darin dem Beispiel folgen, welches der weibliche Theil der älteren Generation mir gegeben hat und auch - übrig bleiben. –

Nachdem noch Vetter Georg Sehmsdorf auf die gesammte Familie Lemke einen Toast ausgebracht hatte, bildete den Schluß der Reden Ernst's Gedicht.

Stürmisch rauschte darauf der Zuruf durch den Saal, einklingend in die alles beherrschende Stimmung, welche der Verlauf des Festes bis     dahin schon auf die Höhe gehoben hatte, über welche hinaus eine Steigerung kaum noch möglich erschien. Sämmtliche Teilnehmer waren von der allgemeinen Begeisterung mit fortgerissen worden; viele waren als warmherzige Redner aufgetreten und auch diejenigen, welche nicht gesprochen hatten, empfanden das Erhebende, das der Tag gebracht. Aus allen Gesichtern konnte man das Bekenntniß herauslesen:

Wir allesammt sind Glieder einer Familie und sind stolz darauf. Die Aufhebung der Mittagstafel bildete den Schluß der offiziellen Feier und es erfolgte dann eine Spaltung der Festgesellschaft, indem ein Theil derselben, meist die Jüngeren, einer Vorstellung des „Veilchenfresser" im „Berliner Theater" zueilten, während Andere eine Spazierfahrt unternahmen oder der Ruhe pflogen.

Es folgten noch: eine Abendvereinigung, wieder im Garten des Hotel Bellevue; am nächsten Tage, dem 27. Juni, ein gemeinsames Mittagessen in der Wohnung der Tante Marie und am Abend eine Zusammenkunft im Ausstellungspark.

Am nächsten Morgen begannen die Heimreisen.

Will man von dem, was der Familientag bot, die Summe ziehen, so war es die:
Die Erwartungen waren hohe, der Verlauf aber überbot sie derart, daß sich darauf die fröhliche Zuversicht aufbauen darf, die folgenden Zeiten werden weitere Familientage bringen, an innerem Werth und Wärme der Gesinnung und des Ausdruckes nicht nachstehend dem vom 26. Juni 1891.

Sei es so!

Anhang.

Erläuternde Bemerkungen zum Vortrage von Marie [auf Seite 7 bis 9].
(Um zu der jeweiligen Textstelle zurück zu kehren, bitte auf die Ziffer klicken.)

1. Die Familie Gustav Lemke wohnte zumeist innerhalb, die Familie des Bruders Carl Lemke außerhalb der Ringmauer der Stadt Pasewalk. Im Volksmunde wurden beide kurz als „Stadt=Lemkens" und „Buten (niederdeutsch) für Außen) = Lemkens" unterschieden.

2. Ein wohlwollender älterer Herr, der die - ja auch nicht böse gemeinten - Allotria der Jugend, weil sie ihn immer sehr höflich grüßte, mild beurtheilte.

3. und 4. Lehrer an der Höheren Bürgerschule.

5. Aus dem altniederdeutschen Kornbode (Bode=Diener) entstandene Bezeichnung für Kornbewahrer, Feldhüter. Die neuniederdeutsche Aussprache von „ Kahnbohrer" läßt sich durch unsere Schriftzeichen leider nicht wiedergeben.

6. Mundartliche Aussprache für Markt=(platz).

7. Ein Greifspiel, bei welchem jeder, der auf Holz steht, als im Mal (pax) befindlich) gilt.

8. Kabeln waren kleine Ackerstücke eines fruchtbaren Bruchlandes, auf denen die Bürger Gartenfrüchte, Gemüse, Kartoffeln u. dgl. anbauten.

9. Soll bei Anwesenheit eines herumziehenden Bosniaken, der außer Bären auch ein Kameel und Affen vorführte, vorgekommen sein.

10. Die Stute hatte einen so genannten Senkrücken, auf dem man wie in einem bequemen Sattel saß.

11. Verderbt aus „blau", was gut und schön im Superlativ bedeuten sollte.

13. Locale Bezeichnung des üblichsten Frühstücksgebäckes.

14. Klein=Schulz und Groß=Schulz (nach der Körperlänge unterschieden), zwei Lehrer der Städtischen Unterschule.

15. Von der Schützencompagnie der Schüler der Höheren Bürgerschule. Es wurden allsommerlich Exerzierübungen getrieben und zum Schlusse ein Armbrustschießen nach der Scheibe abgehalten.

16. Bezieht sich auf den drastischen Ausspruch der Mutter, daß sich der höhere Sinn für Reinlichkeit erst nach vollendetem Wachsthume einstelle.

17. Vgl. Geifert: Der Bauer und sein Sohn. Die „Schneidmühlenbrück" lag bei der damals Pape'schen Mühle an der Ucker

18. Zur Zeit des Krimkrieges im Garten hergestellte Erdbefestigungen, die im Kriegsspiel erstürmt werden mussten.

19. Es ist die Aufdeckung von Burgwällen, Hünengräbern und dergleichen geschichtlichen Resten gemeint.

20. Hinweis auf den Lindwurmtödter St. Georg.

21. Selbsterzählte Thatsache.

22. Kleine landwirthschaftliche Pachtung in farbiger Heidegegend bei Stepenitz am Stettiner Haff, die in ihrer Weltabgeschiedenheit in Verbindung mit den kleinen zu leistenden Wirthschaftsdiensten den Kindern idyllisch, gleichsam wie ein Paradies vorkam.

23. Gelehrt sein sollende Ausdrucksweise des sehr ergötzlichen alten Lehrers für aufpassen, achtgeben.

24. Niederdeutsch für: aus Kraftlosigkeit sterben.

25. Spitzname, wie deren die Geschwister unter einander sich oft mehrere gegeben haben.

26. Hat sogar noch den Krieg von 1870/71 als Landwehrmann mit  gemacht.

27. Thatsache

28. Bedeutet große Schüssel, Terrine, überhaupt den größten der auf den Tisch kommenden Speisebehälter.

29. Eigene Worte.

30. Name eines sehr geduldigen, u.a. zum Ziehen eines Kinderwagens benutzten Haushundes.

31. Hochdeutsch: Sophie Butz. Eine Verwandte von mütterlicher Seite, die in zärtlicher Liebe für die Mutter und in treuer Hingebung an die ganze Familie Gustav Lemke eine bereitwillige und aufopfernde Helferin bei Familienereignissen war, obwohl sie sich eines ihrer Bewegungsfähigkeit sehr hinderlichen Stelzfußes bedienen mußte. Von sehr ehrenwerthem Character, von aufrichtiger Frömmigkeit und Ergebung in ein hartes Lebensloos, war sie dabei nicht ohne Humor und romantischen Anflug (sie liebte und verstand u.a. Schiller's „Jungfrau von Orleans"). Nach ihrem Tode wurde sie sehr vermißt und die nächst der Mutter von ihr am meisten geliebte älteste Tochter möchte dem edlen, schwergeprüften Wesen mit der vorstehenden Characteristik in dankbarer Erinnerung ein Denkmal setzen.

32. So geschrieben, wie es vom Volke allgemein gesprochen wurde.

35 Seiten, Druck bei J. B. Hirschfeld in Leipzig
Schifttype im Original: Fraktura
original bei Jost Schaper, Bad Pyrmont